Ганна Скрипник: "Русинство - це спекуляція, яка має відверто політичний контекст..."

Для неситого ока Україна, як то кажуть, "мільйон терзань". Наш благословенний край подумки і вголос хотіли б розкроїти вороги внутрішні та зовнішні на федерації, автономії, реґіони, зони.

Ганна Скрипник: "Русинство - це спекуляція, яка має відверто політичний контекст..."

Найостанніша така спроба походить із Закарпаття. Тут облрада ухвалила зробити гімном області пісню москвофільського походження. Її слова було створено в середині ХІХ століття і, за словами професора УжНУ, історика Сергія Федаки, наразі наукою не доведено, що текст належить "будителю" Олександру Духновичу, хоч така думка побутує у літературі. Пісня "Подкарпатские русини..." була свого часу гімном Підкарпатської Русі.

Власне політичний русинський рух вигулькує тут раз у раз залежно від обставин, які складаються в Україні. Очевидно, теперішні – сприятливі для його розгортання.

Цю ситуацію коментує директор Інституту мистецтвознавства, фольклористики та етнології імені М.Рильського Національної академії наук України, академік, представниця Української Народної Партії Ганна Скрипник.

– Які причини активізації русинства, хто його підтримує?

– Росія, Угорщина, найбільше Словаччина. Їй краще мати таке населення в складі своєї держави, яке б ідентифікувало себе інакше, ніж українці. Там робиться все, щоб знівелювати навіть думку про свою спільність із українцями.

– Власне, що дало поштовх до виникнення русинства?

– Ще в Київську добу паралельно з назвою "Русь", "руський, русини" вживалися терміни "Україна", "Украйна". Вони означали трансформовану назву "анти". М.Грушевський стверджував, що саме анти були першопредками українців.

Але, починаючи з ХVІІ століття, держава, яка раніше іменувалася "Московское царство, княжество", почала офіційно себе називати "Российским государством".
 
Поступово створилася двозначна ситуація, коли жителі південних – українських – земель і Московщини стали руськими. Фактично створювалася загроза самій етнічності українства. Але на той час ми вже мали ознаки державних політичних сил – козацьку еліту, старшину, яка була освічена, побувала в багатьох європейських країнах, налагоджуючи з ними дипломатичні зв’язки. Вона почала свідомо протиставляти назві "россияне, русские" означення "козаки", щоб не ототожнювати московитів з українцями. Тобто термін "козаки" не тільки означав певну соціальну верству, а й був етнонімом. І тому невипадково "козацький народ, козацька нація" є назвами, широко вживаними в ХVІІ– ХVІІІ століттях у різних європейських дипломатичних службах, наукових джерелах тощо. І дедалі частіше козацька старшина починає також використовувати альтернативні назви "Україна, Украйна".

– Тобто виник прецедент запозичення Московщиною назви нашого народу.
 
– У культурі різних народів зустрічаються такі факти. Вони відображають історичні етапи їх розвитку через певні внутрішні та зовнішні політичні причини. Але сутність нашого українського народу не змінювалася, це підтверджують археологи, історики, мовознавці, етнологи. Це одна й та сама культура, населення на цих територіях було стале. Є спогади історика з діаспори Миколи Чубатого, в яких наводиться цікавий факт. На одному з міжнародних конгресів виступав російський академік Б.Рибаков, який заперечував походження українців від антів, бо в радянській історіографії таке ототожнення заборонялося і вважалося "проявом українського буржуазного націоналізму". М.Чубатий у своєму виступі опонував російському історикові. По закінченні пленарного засідання Рибаков підійшов до Чубатого і сказав: "Вы абсолютно правы, анты – действительно предки украинцев. Но вы же понимаете, я не могу это объявить".
 
Потрапивши під владу Угорщини, Австро-Угорщини, Чехословаччини, місцевий люд Закарпаття, білі горвати, зберегли свою ідентичність, свій давній етнонім "руський, русин, рутенець" (це латиномовна транскрипція).
 
Усі відомі закарпатські дослідники ХVІІІ-ХХ століть (етнологи теж) стверджують, що культура Закарпаття є діалектним реґіональним різновидом загальноукраїнської культури. Одначе потрібно зазначити, що мав місце факт, який спричинився до певної термінологічної плутанини саме на території Закарпаття. Тут, як і в Східній Галичині, свого часу було дуже поширене москвофільство. Це пов’язано з полонізаційним тиском на українців. І щоб себе зберегти, дистанціюватися від мадярів, місцеве населення трималося за давню самоназву "руський, русин". Але на той час, у 40-і роки ХІХ століття, Росія як держава набуває потуги, стає відомою в світі. І для необізнаних та непоінформованих галичан і закарпатців назва "Русское православное государство" стала суголосною із терміном "руський". Люди почали вбачати в цьому спорідненні свої корені, свій порятунок від асиміляційного тиску з боку мадярів, чехів, поляків. Певна частина української інтеліґенції піддалася москвофільським впливам. На Закарпатті цей рух очолив письменник і педагог Олександр Духнович. Москвофіли твердили, що Закарпаття – то частка "великороссийского" народу. Росія сповна використала ці тенденції, засилала часто на Закарпаття своїх емісарів, серед яких був історик М.Погодін.

– Відомо, що Росія вельми потужно підтримувала фінансами москвофільський рух.
 
– Кошти вливала чималі, які йшли, зокрема, на російську періодику на Закарпатті, місцевому населенню нав’язували певні стереотипи сприйняття власної ідентичності. Це оглуплення спричинилося до того, що інтелігенція, надто священики, дуже активно підтримувала москвофільську течію. Але, починаючи з 60-70-х років ХІХ століття, виникає народницький рух, який пропагує ідею спорідненості населення Закарпаття та Галичини з українством. З’являються твори Т.Шевченка, І.Франка, "повіяло іншим духом". Молодь брала участь у різних аматорських гуртках "Просвіти", відкривалися читальні, пробуджується зацікавлення українським фольклором, народними строями.

– Але на Закарпатті це не так відчутно було.
 
– Меншою мірою, бо інтеліґенція була надзвичайно слабкою, там тривалий час відчувалися сильні асиміляційні тиски з боку сусідніх держав. Серед іншого, зважмо й на певну географічну ізольованість: Закарпаття було відмежоване від України гірським хребтом. Саме в ХІХ столітті М.Драгоманов, І.Франко, В.Гнатюк, Х.Вовк зрозуміли, що закарпатська гілка українства відрізана, що її можна втратити.
 
Науковці організовують фольклорні експедиції, вивчають говірки, публікують дослідження. Цікаво те, що навіть польські вчені в ті часи стверджували: русини – це є українці, а їхня мова є діалектом саме української мови. Українська інтеліґенція Галичини та Закарпаття починає поступово усвідомлювати своє національне коріння. І невипадково в 20-30-і роки ХХ століття на противагу москвофільству з’являється етнографічне товариство карпатських українців. Воно у своїх відозвах до місцевого населення пояснювало, що Закарпаття – частина України, що за горами живуть наші брати. З’являються граматики, в словах яких покладено фонетичні особливості української мови. Отож усе більше утверджується спорідненість із Великою Україною. Закарпатці засвідчили своє бажання жити в єдиній соборній Україні у державотворчих змаганнях у 1918-1919 роках та в 1939 році, героїчно відстоюючи Карпатську Україну.

– За радянських часів про русинський рух не було чутно ні на Закарпатті, ні, зокрема, в Словаччині.
 
– У Словаччині склалася така ситуація: раніше там українці й словаки входили до складу Чехословаччини. Обидва народи були національною меншиною. Але з проголошенням незалежності Словаччини в її складі існує утворення із власною етнічною територією, історичною традицією, пам’яттю – українське населення. Тепер словацьким політикам зовсім не до смаку стало проводити таку саму політику, як це було за чеської влади. Вона дозволяла ідентифікувати себе русинам із українством. А тепер Словаччина зацікавлена в цілісності своєї держави, в тому числі за допомогою асиміляції національних меншин, що живуть на пограниччі і можуть стати деструктивним елементом.
 
Якщо Україна, утверджуючись, стане потужною європейською державою, то можуть виникнути сепаратистські настрої, словацькі українці тяжітимуть до своєї історичної батьківщини. Науковець Олекса Мишанич свого часу аналізував витоки політичного русинства на Закарпатті, звідки він сам родом, і встановив, що цей рух має зв’язки з іноземними розвідками. Нині Словаччина найбільше зацікавлена в нівеляції та знищенні етнічної самоідентичності українців-русинів Пряшівщини. Вона засилає на Закарпаття своїх "глашатаїв", де живуть родини, споріднені з пряшівцями. Людей агітують зрікатися українства, визнати, що русини – це четверта східно-слов’янська нація.

– Ідеологом русинства є такий собі Магочі, розкажіть про нього докладніше.
 
– Батьки Магочі родом із Закарпаття. Він сам вивчився на професора за гроші української діаспори, живе в Америці. Про таких як він можна сказати ось що: коли є держава, то престижно належати до титульної нації. І якщо в складі цієї країни є недержавні етнічні спільноти, то вони, особливо марґінальні прошарки, зрікаються свого народу. Магочі наполовину мадяр, наполовину українець, очевидно, мадярська кров озивається в ньому. Угорщина мала державність на відміну від України, яка її втратила, тому це вплинуло на ідентичність і національне самовизначення тих русинів, які живуть нині в Словаччині. Там надзвичайно інтенсивно відбувається словакизація русинів. Уряд багато робить, щоб їх дистанціювати від України, дозволив кодифікувати русинську мову, русинські підручники.

– Але ж русинської мови немає, це якесь "язичіє".
 
– Дайте лишень гроші, і можна штучно все створити з – нуля. У Словаччині перейменовано українські школи, кафедри, театри на русинські, музей української культури у Свиднику став уже русинським. Таким чином стирається пам’ять, особливо у молоді, про українське походження. Але цього мало, словацька влада намагається експортувати русинство до Закарпаття: спонсорують проведення спільних міжнародних конференцій на русинську тематику, присилають своїх лекторів, адептів, які з політичного погляду обґрунтовують русинство.
 
Тим часом з боку української держави спостерігається цілковита бездіяльність. Свого часу Кучма вітав населення Закарпаття, поділяючи його на українців і русинів, тобто окрему націю. Зазначу, що на 90-і роки припадає особливий розгул політичного русинського руху. Тоді навіть оголосили про утворення окремої автономії Подкарпатської Русі як держави. Після такої тривожної ситуації трохи активізувалася закарпатська "Просвіта". Науковці нашого Інституту проводили там конференції, зустрічалися з людьми, пояснювали, що криється за справжніми намірами ідеологів русинства. Але ця справа з боку нашої держави не підтримувалася. Поза тим, склалося враження, що в Києві у Верховній Раді, в уряді є надзвичайно потужне русинське лобі.

Перед переписом населення 2001 року треба було складати реєстраційні листи, вказувати національність – це прерогатива академічних інститутів, так роблять у світі. Науковці мають наробки, обґрунтування стосовно тих реалій, які є в Україні: хто є етносом, тобто народом, хто етнічною чи національною меншиною – це різні категорії. На жаль, ці терміни політики у Верховній Раді часто використовують довільно, не розуміючи їх значення, бо там немає фахівців. І хоча ми намагаємося їм це пояснити, але вони не зацікавлені в цьому. Тоді чинився шалений тиск на наш інститут і особисто на мене: нас звинувачували у намаганні зліквідувати цілу окрему націю...
 
Ми спростовували такі закиди. І ось виникла така ситуація: перед самим затвердженням цих списків голова Комітету з прав людини Геннадій Удовенко скликає нараду. О.Мишанич тоді відмовився іти на це зібрання. Він казав мені: "Я знаю уподобання Удовенка, він буде підігрувати русинам, я вже не раз із ним мав розмову". На це засідання ми пішли з паном Німчуком, член-кореспондентом НАНУ, відомим етнодемографом. На зустріч приїхало 15 представників Закарпатської облради. Була очевидна попередня домовленість із Геннадієм Йосиповичем проводити таку лінію, начебто русини – окрема національність. Мене це просто шокувало! Ми з паном Німчуком намагалися переконати цю аудиторію в протилежному. Нам вдалося переломити ситуацію. А в переписних реєстраційних листах ми свідомо допустили такий компроміс: пояснили, що в складі кожного народу існують етнічні підгрупи, в Україні до них належать бойки, лемки, гуцули, литвини, поліщуки. До складу тієї підгрупи, що живе в Закарпатті і називає себе русинами, входять гуцули, бойки, лемки. Кожна з них – представники українства зі своїми діалектичними особливостями.

– Важко уявити, що, приміром, Польща чи Росія дозволила б створити у складі корінної нації ще якусь іншу. В Україні, виходить, це можливо...
 
– Більше того, за часів Кучми знайшлися політичні сили, дуже зацікавлені, щоб на Закарпатті з’явився якийсь окремий малий, невизначений народ.

– Ви маєте на увазі есдеків на чолі із Медведчуком?
 
– Так. Чому їм це було вигідно? Бо тут значні ресурси, можна створити вільну зону чи окрему республіку з маленьким князьком. І тоді поділяй та владарюй!

– Є відомості, що на початку 90-х років русинів налічувалося 40 осіб, а тепер 10 тисяч. Звідки такі дані?
 
– Це показав перепис 2001 року. Якщо загальна чисельність населення Закарпаття становить один мільйон 260 тисяч, то 10 тисяч – це 0,8 відсотка. І це при тому, що під час цього перепису були фальсифікації, підкуповували попів, які закликали парафіян: "Підписуйся русином, тобі буде краще, ми будемо мати окремий край. Нас спонсоруватиме Європа!"
 
Якби Україна була заможною державою, то місцева людність не приставала б на такі обіцянки. Тепер знову активізувалося політичне русинство, есдеки мають там власність. А нині основним чинником політичного буття є капітал.

– Очевидно, зацікавлена в політичному русинстві й Росія.
 
– Звичайно, вона не хоче, щоб в Україні була стабільність: тоді легше маніпулювати свідомістю людей, які живуть на прикордонні. За часів СРСР російські етнологи разом із нами вивчали закарпатський край і стверджували, що тамтешні жителі – єдина, монолітна українська спільнота з діалектним регіональним відгалуженням українства. Коли ж тепер представники закарпатського русинства звернулися за експертним висновком до російських учених, то директор Інституту етнології та антропології пан Тішков відповів, що русини – це різновид російської етнічної спільноти, крайня на заході гілка росіян. Отож бачимо, що це спекуляція, яка має відверто політичний контекст, а не наукове підґрунтя.
 
Тепер украй потрібна державна політика щодо культурно-політичного протекціонізму не тільки українців Пряшева, а й Росії, Берестейщини, Пінщини в Білорусі тощо.

Ольга Мельник, "Політарена"
23 грудня 2009р.

Теги: русин, Підкарпатська Русь, діалект

Коментарі

лола 2010-01-06 / 19:09:00
скрип ник моло умний.

Fero 2010-01-06 / 00:15:00
http://www.youtube.com/watch?v=VeOf5WLOsXs

мартен 2010-01-02 / 20:26:00
русины то люди.

петро 2009-12-30 / 15:57:00
хто не знае - Кук В. ком УПА писля Шухевича

петро 2009-12-30 / 15:55:00
навить за словами В.Кука , якого в русофильстви нияк не запидозриш , у Галичини до початку 30их рокив минулого столиття мало хто знав що таке Украина , и вси люде именовали себе русинами . так що исторична правда то е одно а пропаганда на потребу влади то е зовсим друге . Люди! вивчайте историю , але не националистичну а объективну :)

2009-12-30 / 15:49:00

петро 2009-12-30 / 15:45:00
стаття заказна и ганьба "вчений жиночци" за перекручення историчних фактив . споконвику галичина у польсько литовським государстви була воеводство руське . король до пидданих звертався до полякив литвинив и русинив . а в закарпати особливо массово (повт. особливо! ) заселилися в 1393 роци пид проводом Федора Корятовича який привив з подилля и галичини , по одним данним 70 по иншим 300 тис. людности яки именовали себе русинами. и мали за головне мисто Мукачево . з того часу там и живуть МАССОВО... а якщо велика украинка и директор институту цього не новорить . то хай краще не наводить приклад Рибака бо вона те саме робить . щоб з директорив не зняв президент .

MITJO 2009-12-26 / 12:31:00
MENI SA VYDYTJ KIDJ VYDJATJ SLOVO -RUS-RUS-RUS-TO NENJKA NARAZ CHOCHE MOCKALIV GET.MENI NYCTH PUDLOHO NE ZROBYLY I 90% PUDKARPATCJAM.NE TREBA Z LJUDJOCH ROBYTY DDURNICH!! CHRISTOS ROZHDAJETJSJA!! KRARSNI SVJATKY VAM,ZDOROVLJA NA MNOHAJA I BLAHAJA LITA!!!!

Faust, 2009-12-24 / 21:51:00
Цей гімн дійсно був нашим у той час, коли Закарпаття і закарпатці були окремою жменькою русинів серед чужих народів і держав. Він файний і важливий у збереженні нашої української (русинської) ідентичности. Але зараз робити ці слова гімном Закарпаття - це сором,політична проституція деяких недоношених "русинських князьків", які годні рідну матір продати москалям, лиш би бути на поверхні! Всякі попи-Гапони, доктори-жопани та інші GECI-ї примітивні продажні бл...і!

Rusyn 2009-12-24 / 19:54:00
"""Є відомості, що на початку 90-х років русинів налічувалося 40 осіб, а тепер 10 тисяч. Звідки такі дані?



- Це показав перепис 2001 року. Якщо загальна чисельність населення Закарпаття становить один мільйон 260 тисяч, то 10 тисяч - це 0,8 відсотка. І це при тому, що під час цього перепису були фальсифікації, підкуповували попів, які закликали парафіян: "Підписуйся русином, тобі буде краще, ми будемо мати окремий край. Нас спонсоруватиме Європа""""




Яка убога брехня.Як не ганьба таке писати?

2009-12-24 / 19:51:00
http://www.youtube.com/watch?v=KBh6BKgWugk&feature=related

Гість 2009-12-24 / 14:46:00
Русини немають жодного відношення до росіян видумали собі москалі, і розкручують тему, навіть русинський діалект немає жодного відношення до російської мови, послухайте самі жодного російського слова, а вони видумали собі навіть гімн на російскій, в цій організації нема навіть жодного справжнього русина, навіть якщо і є то з промитими мізгами.

Chornogora 2009-12-24 / 14:07:00
- Які причини активізації русинства, хто його підтримує?



- Росія, Угорщина, найбільше Словаччина. Їй краще мати таке населення в складі своєї держави, яке б ідентифікувало себе інакше, ніж українці."""""""



Треба, щоб статечній пані хтось розказав про існування Балоги.

! 2009-12-24 / 02:38:00
http://rutube.ru/tracks/1725606.html?v=a7be9389b1e2a714178569bee426d0a9

Düri Ганни (Скриплявуй) 2009-12-24 / 01:21:00
Ганьо! Ти не права.



Русини - то не спекуляция,



то преображение! То, шо майе




будучность,то - ми!



Коли ясна звiзда, з неба ....

Рождество Твое Христе Боже наш..... 2009-12-24 / 00:29:00
Идьте са молити, а не дурной писати.



Авдотья 2009-12-24 / 00:29:00
У меня складывается впечатление что Медведчука просто "заказали" в медийном пространстве! Его обвиняют во всех грехах, чуть ли не в том, что ядерное оружие продал а деньги себе в карман! Просто смешно читать такие заказные домыслы проплаченных журналистов и авторов подобных публикаций!

Ирма 2009-12-24 / 00:27:00
Балога и здесь успел напакостить! Складывается такое впечатление что он "засланный козачок"! У него патриотизма меньше - чем у козла молока!

Христос Рождаеса! 2009-12-24 / 00:12:00
Славiме Его!

Юрий 2009-12-23 / 23:36:00
Этому гимну уже больше 150 лет, он был написан еще тогда, когда о независимости Украины не было и речи. Поэтому никаких призывов о нарушении целостности Украины там нет и быть не может. А национал-демократы хотя бы разобрались для приличия сначала, а потом обращались в прокуратуру и СБУ. А может они не понимают о чем гимн, так как он написан не на украинском языке? А если все-таки на украинском - тогда в чем дело?

НОВИНИ: Політика

20:41
/ 1
Захищаючи Україну від московської орди, поліг Ярослав Багрій з Камʼянського Берегівського району
10:49
Жителю Сюрте на Ужгородщині, що переправляв "ухилянтів" до Словаччини, повідомили про підозру та "запобіжно" присудили домашній арешт
10:57
В Ужгороді "безправний" водій незаконно обладнав свій Opel проблисковими маячками
22:49
/ 9
"Що хочемо, те і робимо": у "терактівських" Керецьках на сесію сільради незаконно не пустили військових
16:52
/ 24
У Закарпатській облраді "нодьмодьорорсаґового" "слугу" Іванча замінив Цебер з бази "Миротворця", який з угорським паспортом їздив розважати окупантів до Криму
11:14
У Глибокому на Ужгородщині, поки господар поїхав до Ужгорода, в його дворі вигоріла надвірна споруда
11:00
Закарпатські поліцейські зібрали зібрали 2,5 млн грн і закупили 133 FPV-дрони для штурмової бригади "Лють"
19:56
/ 6
ВР затвердить нові назви 4 сіл на Закарпатті, зокрема – Пушкіна
19:33
/ 16
Помер ексголова Закарпатської ОДА Геннадій Москаль
13:46
/ 9
Ізолюючи угорців Закарпаття, Орбан і Ко роблять все можливе, аби угорська громада ставала все меншою – Балога
22:30
/ 36
Опубліковано архівний виступ єпископа Івана Маргітича під час вшанування 60-ї річниці подій на Красному полі біля Хуста (ДОКУМЕНТ)
21:37
/ 7
Зеленський звільнив Токаря і призначив Гайдая головою Мукачівської РДА
11:15
/ 4
На Закарпатті судитимуть двох кліриків УПЦ (МП), яких СБУ раніше викрила на пропаганді комунізму
23:23
/ 7
У понеділок "недоброчесна" голова апеляційного суду Фазикош розглядатиме апеляцію "корупційного" голови земельної комісії Ужгорода Мильо
20:45
/ 15
Уряд призначив заступника голови Закарпатської ОВА Добромільського головою Державної служби України у справах дітей
19:05
/ 42
На Закарпатті греко-католицького священника позбавили парафії за проукраїнську позицію (ДОКУМЕНТ)
21:48
/ 12
Вслід за Кащуком сесію перед голосуванням покинув Лунченко, а обов'язки голови виконуватиме секретар ради Губаль
18:01
/ 5
Два клірики УПЦ МП на Закарпатті отримали підозру за пропаганду комуністичного режиму та срср
15:04
/ 6
Депутати міської ради Хуста проголосували за недовіру міському голові Кащуку
15:24
/ 3
Ворог запустив ІПсО з "погрозами" на адресу угорців Закарпаття від "українських націоналістів"
04:07
/ 38
Василіяни Закарпаття на Капітулі в Угорщині переобрали на наступні чотири роки дотеперішнього керівника Провінції св. Миколая
20:07
/ 31
В Угорщині на виборах керівництва закарпатських василіян "духовно навчає" угорський прихильник сепаратизму МГКЄ
14:14
/ 6
На Закарпатті одіозний клірик УПЦ МП, що є кумом Медведчуків, влаштував "жіноче" шоу зі своїм викликом у "військкомат"
14:38
/ 4
Скарга закарпатської адвокатки Бухтоярової в КСУ поставила під загрозу декларування статків чиновниками – НАЗК
21:24
/ 9
Жителі "вибухової" Керецьківської громади проігнорували звіт свого корупційного голови від ОПЗЖ Мушки
» Всі новини